Poema Hindú

Estas son unas pocas estrofas elegidas del Bhagavad Gita, que es el más famoso poema hindú, está lleno de sabiduría y me llegó por email, gracias!

.

POEMA HINDÚ

¿Por qué te preocupas sin motivo???

¿A quién temes sin razón??? 

¿Quién te podría matar??? 

El alma no nace, ni muere. 

Cualquier cosa que pase, 

pasará por tu bien; 

lo que esté sucediendo, 

está sucediendo para bien; 

lo que vaya a pasar, 

también, pasará para bien.

No debes lamentarte por el pasado. 

No debes preocuparte por el futuro. 

El presente está sucediendo... 

¿Qué pérdida te hace llorar? 

¿Qué has traído contigo?

¿Qué crees que has perdido?

¿Qué has producido?

¿Qué piensas que se ha destruído? 

No has dado nada, 

no has traído nada contigo, 

cualquier cosa que poseas, la has recibido aquí. 

Cualquier cosa que hayas tomado, la tomaste de Dios. 

Lo que sea que hayas dado, se lo has dado a Él. 

Llegaste con las manos vacías, 

y regresarás con las manos vacías.

Cualquier cosa que poseas hoy,     

pertenecía a otra persona, el día de ayer, y 

pertenecerá a otra, el día de mañana. 

Erróneamente, has disfrutado de la idea 

de que eso, te pertenece. 

Es esta falsa felicidad, 

la causa de tus penas. 

El cambio, es la ley del Universo.

Lo que consideras como muerte, 

es, en realidad, la vida. 

En cualquier momento, puedes 

ser un millonario, 

y en el siguiente, puedes 

caer en pobreza.

Tuyo y mío, grande y pequeño... 

Borra esas ideas de tú mente. 

Entonces, todo te pertenecerá y 

serás dueño de todo. 

Este cuerpo no te pertenece, 

tampoco eres de ese cuerpo. 

El cuerpo está hecho de fuego, agua, aire, tierra y 

éter, y retornará en estos elementos. 

Pero el Alma, es permanente - así que 

¿Quién eres tú?

Dedica tu ser a Dios. 

Él, es el único en el que debes confiar. 

Quienes conocen esta verdad, son para siempre 

libres de temor, preocupación y dolor!

Hagas lo que hagas, 

hazlo como una ofrenda a Dios. 

Esto te llevará 

a experimentar, de 

la alegría, la libertad y la vida, por siempre! 

Terapia y Despertar

¿Ocupan la psicología o la terapia algún lugar en este proceso de despertar?

Es curioso que utilices esta palabra, "proceso", porque en ello reside la diferencia. La terapia es un proceso, algo por el que pasa el personaje soñado aquí, en el sueño. Los procesos y los crecimientos y el devenir ocurren únicamente en la dualidad; esa es la naturaleza de la dualidad. Pero despertar no es un proceso; es un salto fuera del contexto del proceso, fuera de la dualidad.

No obstante, mirándolo retrospectivamente, es posible ver que la psicoterapia puede ciertamente cumplir el propósito de estabilizar el sentido del yo a tal grado que resulta entonces posible desprenderse de él de forma segura. Un ego muy inseguro y a la defensiva, dotado de muy poca autoestima o lleno de miedo y ansiedad, más bien se sentirá herido u ofendido si se le dice que no existe en realidad, que no es más que una "fantasía", una idea errónea que es necesario destruir. Ironicamente, es preciso tener un ego bastante fuerte para ser capaz de escuchar este mensaje y poder abrigar esa idea.

Pero revolcarse una y otra vez en las brasas emocionales de los eventos pasados mediante la terapia puede llegar a ser un doloroso calvario, y pasado un cierto punto puede resultar totalmente contraproducente si te lo tomas demasiado en serio. Desde la perspectiva actual, resulta claro lo fútil que es tratar de "descubrir" quien es uno: es como intentar atrapar el viento. El yo individual que la psicoterapia pretende ayudar es, de hecho, una ilusión, y ese es todo el problema. La percepción crucial es ver quién o qué no es uno, y es improbable que la psicoterapia te lleve hasta allí.

Pero tanto antes del despertar como después de él, el organismo cuerpo/mente funciona tal como está programado y condicionado; así que siempre resulta valioso saber dónde tiene uno los puntos ciegos. El mero hecho de saber cuáles son y dónde están, sin necesidad de intentar "arreglarlos", puede ser extremadamente útil; pero más allá de eso, no tiene mucho sentido trabajar con el ego (o por lo que a esto respecta, trabajar en la disminución del ego), puesto que se trata solamente de un holograma o una ilusión que no existe realmente por sus propios méritos.

A lo largo de toda la enseñanza de Ramana Maharshi se alude de continuo a que el ego, debido a que no tiene existencia real por sí mismo, desaparece o se desvanece tan pronto se le situa bajo la luz del cuestionamiento. Cuando se desvanece la falsedad que es el ego, lo que queda es la Verdad. Es así de sencillo. Eso es lo que es despertar.

"La realidad es simplemente la pérdida del ego".

David Carse (de su libro Perfecta Brillante Quietud")

La Vida Incluye Todo

Aquel al que denominamos sabio sabe que cualquier cosa que aflora constituye el perfecto despliegue de la totalidad en la Conciencia; y resulta totalmente irrelevante qué particular even­to sucede en qué determinado personaje del sueño. El despertar no confiere una inmunidad especial al organismo cuerpo/men­te del sabio. La Comprensión no es una vacuna ni contra el Al­zheimer ni contra ninguna otra cosa.

Pero alguien que tenga Alzheimer no estará en sus cabales la ma­yor parte del tiempo.

Es seguro que no será un personaje muy presentable. In­quietará mucho a quienes precisan de seres perfectos a los que admirar, o a los que fantasean con una vida iluminada libre de dolencias; o a aquellos que han absorbido algunas de esas ideas Nueva Era acerca de que la causa de las enfermedades es uno mismo.

Pero si el despertar ha ocurrido de veras y ha desaparecido por completo el sentido de yo separado, y entonces el organismo cuerpo/mente sucumbe a una enfermedad orgánica, no puedes dar marcha atrás y afirmar retroactivamente que, después de todo, el despertar no ocurrió. Sí ocurrió. Después ocurrió la en­fermedad. La vida es así. Es un revoltijo. Lo incluye todo.

Parece que eso aporta mucha confusión, al menos potencialmente.

La confusión ya está ahí. ¿Qué tiene de «malo» la confu­sión? Una vez más, es parte del funcionamiento global. En la dualidad no puede haber luz sin oscuridad, arriba sin abajo, be­lleza sin fealdad, claridad sin confusión. Es un error declarar la guerra a la confusión y tratar de eliminarla completamente.

¿Re­cuerdas lo que le dijo Maharaj a alguien que quería salir del sueño?: 

Tu problema no es el sueño. Tu problema es que te gus­tan unas partes del sueño y otras no.

Tratar de eliminar las partes del sueño que no te gustan te mantendrá ocupado, pero también te mantendrá frustrado: eso nunca tendrá éxito, ya que la manifestación es inherentemente dualística.

Despertar es ver Lo Que Es y aceptarlo en su totalidad, es aceptar todo el revoltijo en su conjunto. No tiene que gustarte necesariamente, pero es Lo Que Es.

David Carse  (de su libro Perfecta Brilante Quietud)

El Simple Movimiento de la Vida

Preguntar: “¿Qué debo hacer?” es una manera velada de decir “¿Cómo controlo esta situación?”. El único antídoto para este tipo de pregunta intencional es dejarla ir. ¿Cómo dejar ir la intención? La cuestión se vuelve complicada, porque incluso el esfuerzo por dejarla ir es en sí un acto intencional. Probablemente todo el mundo ha tenido la experiencia de intentar soltar o rendirse. Sin embargo, intentar y rendirse son conceptos mutuamente excluyentes. Mientras lo intentemos, no hay un dejar ir.

De modo que llega un punto en el que todas las técnicas desaparecen, en el que todo lo que podemos aprender sobre cómo reajustar la conciencia para que se halle en un estado de más claridad nos fallará. Nuestras técnicas no servirán de nada. Llegará un momento en que nos daremos cuenta de que no hay nada que ”yo” pueda hacer para soltar en el plano existencial; no hay nada que “yo” pueda hacer para rendirme, en realidad no hay nada que el “yo” pueda hacer. Admitir esto completamente, ser penetrado totalmente por esta conciencia, es en sí mismo el acto definitivo de soltar, el acto de abrir el puño.

Lo único que podemos hacer como seres humanos es ver que seguir aferrándose es inútil; todo intento de agarrarse es una forma velada de rechazar quién y qué somos realmente.

Despertar en el plano del vientre requiere afrontar y soltar nuestro miedo existencial más profundo. También exige afrontar y soltar lo que yo llamo la voluntad personal, o la parte de nosotros que dice: “Esto es lo que quiero y así es como lo quiero”. En última instancia, la voluntad personal es una ilusión, y por eso es tan frustrante cuando tratamos de usarla para controlar y dictar los sucesos. Esta tarea exige la rendición más profunda, la más profunda devoción y sinceridad hacia la verdad misma.

La verdadera realización, la verdadera iluminación, llega mediante la renuncia completa a la voluntad personal, un dejar ir completo. Y cuando nuestra voluntad personal se rompe, una fuerza completamente diferente entra en nuestro sistema. Es la fuerza del Espíritu, que ahora puede se operativa porque ya no la evitamos al aferrarnos a nuestra voluntad personal.

A medida que su voluntad personal disminuye, la gente suele decirme: “Ya no sé cómo tomar una decisión”. Esto se debe a que operan cada vez menos desde un punto de vista personal. Hay una nueva manera de funcionar, y en realidad no se trata de tomar esta o aquella decisión, la decisión correcta o la equivocada. Es como navegar en una corriente. Sientes hacia dónde se mueven los sucesos y que tienes que hacer. Es como un río que sabe cómo ha de girar al toparse con una roca. Se trata de una sensación de conocer intuitiva e innata.

La mayoría de nosotros nos hallamos demasiado perdidos en las complejidades de nuestro pensamiento para sentir que la vida es un fluir simple y natural. Pero, por debajo del torbellino del pensamiento y la emoción, y por debajo del agarre de la voluntad personal, ciertamente existe una corriente: el simple movimiento de la vida.

Adyashanti,  "El final de tu mundo"

Verdad Ultima

De modo que si quiere conocer la "verdad última" ...... sométase a estas tres pruebas (reconocer el Yo que Usted era cien años antes de que nacieran sus padres, el Yo que será dentro de cien años y el Yo que es en el sueño profundo sin sueños).

¿Practica la astrología?, ¿le interesa correr con los lobos?.......¿le interesa recordar sus últimas reencarnaciones?, ¿utiliza la dieta como una forma de limpieza espiritual?, ¿se ocupa de la sanación de su niño interno?...... 

Por que, en cualquiera de estos casos, debe saber que si usted no está Presente (como testigo transpersonal) durante el dormir profundo sin soñar, antes del nacimiento de sus padres....... o dentro de cien años, no es Real.

Por más interesantes que resulten todas estas prácticas relativas y creencias traslativas, nunca debe olvidar que son secundarias con respecto al gran
NO-nacido, al Rostro Original, al Rostro del Espíritu.....

Ken Wilber-Diario, Edit. Kairós

Se Auténtico

A menos que digas la verdad, no podrás desarrollar esta integridad interna en gran medida. Porque solo cuando comienzas a decir la verdad, realmente comenzarás a saber qué está pasando dentro de ti, no de otra manera.

Comenzarás a ir a las profundidades de eso. Entonces el milagro ocurre. El milagro es que te llevará a las raíces. Entonces verás que todo está vacío y entonces te liberarás de eso.

No importa qué sea. ¿Eres capaz de verlo? ¿Qué es la autenticidad? Es ver lo que está ahí. Integridad interna es ver lo que está ahí. La verdad es decir lo que tú ves. La verdad se convierte en autenticidad externa. Primero lo ves, y luego lo dices. 

Y si lo dices, encontrarás que el efecto es inimaginable. No hay nada que necesites. Desde ahí, es automático. Inténtalo. Cada momento será un momento feliz en tu vida.

Tal felicidad solo viendo lo que está sucediendo por dentro. Eso es todo lo que hay en la vida. ¿Qué es la vida? Ver lo que está sucediendo por dentro. Porque no estás viéndolo, te sientes aburrido. Encuentras la vida sin sentido, sin propósito. Entonces quieres esto, quieres aquello. Tantos deseos que estás creando. Pero si vieras realmente lo que está sucediendo, habría tanta dicha, que no querrías nada más en la vida.

Todas las personas auténticas son cuidadas por la vida o por Dios. Las personas no-auténticas mueren. Si tú eres auténtico y no tienes comida, la comida vendrá a ti. De alguna manera sucede. De alguna manera eres ayudado. Irás donde tú quieras ir. Tu vida se convierte en milagrosa. Es porque no eres auténtico, que estas cosas no suceden en tu vida.

Pero nuevamente, no trates de ser auténtico. Debes realmente ser auténtico. Solo entonces los milagros ocurren. Solo entonces te conviertes en un gran ser. Es entonces que la bendición viene a ti.

Todo lo que dices se convierte en verdad. ¿Por qué es que ustedes están atorados? Porque son falsos, por lo tanto son no-auténticos. Entonces nunca realmente han visto lo que está sucediendo dentro de ustedes. Entonces necesitan cosas externas para poder avanzar.

Si seres auténtico, comenzarás a crecer espiritualmente. Y si creces espiritualmente entonces hay felicidad natural. Realmente eres feliz, no de la clase de felicidad que tú hablas. Hay un diferente tipo de felicidad que es la única cosa que puede ser llamada felicidad. Cuando eso está ahí, extrañamente descubres que los otros problemas comienzan a desaparecer, como los problemas financieros comienzan a desaparecer, los problemas de salud comienzan a desaparecer, los problemas en las relaciones desaparecerán, los obstáculos en tu camino comienzan a desaparecer. 

Todo comenzará a cambiar porque tú tienes esta felicidad. Tú tienes esta felicidad porque eres espiritual. Tú eres espiritual porque eres auténtico. Eso es todo.

Sri Bhagavan